المشاركات

عرض الرسائل ذات التصنيف ،

الفيصل للطيار: انت الملك!

صورة
 في رحلة دولية للملك فيصل حصل خلل في الطائرة  فستأذن الطيار الملك للهبوط في أقرب مطار فرد عليه الفيصل قائلا: في "الجو" انت الملك وعليك أن تتخذ الإجراء المناسب، ثم هبطت الطائرة بسلام وتم الإصلاح واستؤنفت الرحلة، ويتجلى في هذه الحادثة درس إداري عظيم تمثل في ضرورة تفويض الصلاحية للموظف المختص وإعطاءه الثقة ودعمه لتحقيق هدفه دون ممارسة الأستاذية عليه، فالموظف الموكل له المهمة يجب ان يكون الأستاذ في مجاله وأن يعطى الحرية المهنية دون إملاء او مراقبة لكي ينجز مهامه وعلى القائد دعمه وتحفيزة دون التدخل المباشر، فالموظف متى ما شعر أنه "الملك" في حقله فإنه سيبدع ويتفنن في إتقان المهارة ويحقق أهدافه بكل جدارة. -هزاع abnnega@

قطرات من بحر شخصية ملهمة.

صورة
 عبد الله السليمان الحمدان - ولد في عنيزة عام 1884 م - عمل في التجارة داخليا وخارجيا ثم عاد لأنابة أخيه فترة مرضه حيث كان يعمل في الحكومة فأعجب به الملك عبد العزيز وعينه. - تدرج في المناصب حتى تولى وزارة المالية. - اشتهر بلقب "الوزير" وأثنى عليه الملك عبد العزيز في أحد المواقف  الحاسمة بوصفه: عصابة راسي " - اقترح على الملك إصدار صك للريال السعودي فتم ذلك. - صدر في عهد وزارته أول ميزانية للدولة السعودية. - كلفه الملك عبد العزيز مفاوضا للشركات الأجنبية في التنقيب عن البترول. - ساهم من خلال تبرعاته في إنشاء جامعة الملك عبد العزيز بجدة. - له دور في إنشاء الفنادق في مكة والمدينة. - أسس أو مصنع أسمنت في جدة. - توفي في جدة عام 1965 م *هزاع abnnega@                 المصدر/ المؤرخ عبدالعزيز العويد.

المنتدى الإعلامي والصحافة المقروءة.

صورة
كغيرها من المجالات الأخرى تطورت وسائل الإعلام السعودية مرئية ومسموعة إلا المقروءة بقيت على شكلها التقليدي الذي لا يتناسب مع المرحلة السعودية التي قفزت بنوعية الإنتاج قفزات احترافية وحققت نجاحات باهرة أصبحت مضرب مثال للعالم في السرعة والجودة بما في ذلك تنظيم الفعاليات المثمرة، ومن ذلك المنتدى السعودي للإعلام لذا؛ يجب أن يؤخذ في الاعتبار تطوير المؤسسات الصحفية التي تصدر الصحف المقروءة ويصرف على تشغيلها ملايين الريالات ومخرجاتها لا تتوافق مع معايير الإبداع الرقمي ولا يعكس الصورة السعودية المتطورة ما يتطلب نفض غبار الفكر المهيمن على إصدار الصحف بأسلوبها الورقي التي تنشرها على المنصات الرقمية. -هزاع abnnega@

عضوان رئيس للتحول الصحافي

صورة
سررت بفوز قائمة المستقبل التي يقودها الشباب في انتخابات هيئة الصحفيين السعوديين في هذا التوقيت الذي كاد أن يفوت لإخراج الصحافة من مأزقها الورقي الذي أعاق تقدمها نحو المسار الرقمي والإلحاق بالوقت المتبقي للنهوض والعودة من جديد لكسب ثقة القارئ الذي فقدها ولم يجد من يسد الفراغ بشكل كامل ولا غير الشباب قادرين على قيادة التحول وإعادة تموضع الصحافة في المشهد الرقمي وإن كان هناك شمعة يمكن أن تضيء الأمل فإن تجربة عكاظ يمكن أن تكون نموذجا وبداية مما انتهت إليه للوصول إلى صحافة رسمية رقمية ذات  موثوقية وصيغة عصرية تشبع نهم القارئ وتحتوي وجدانه المشتت بين أمواج عالم إعلامي متلاطم بالمتغيرات السريعة مع الأخذ في الاعتبار التحدي الذي قد بدأ والسلاح ذو الحدين وهو تقنيات الذكاء الاصطناعي والقدرة على ترويضه والتحكم به فيما يخدم العمل الصحفي. هزاع abnnega@

المجتمع الحيوي.

صورة
هو الذي يرحب بالأفكار الجديدة ويأخذ بالطرق المبتكرة ويحفز على الإبداع ويشعل الطموح في نفوس أفراده فالمجتمع الذي لا يتقدم هو بالتأكيد يتخلف مع الوقت لأن الحياة لا تتوقف أما تتقدم أو تتأخر والذي يقودنا إلى هذا الاتجاه هو الوعي والعقل المرن الذي يتجاوب مع المتغيرات التي تحدث في الإطار العام للقيم الأخلاقية والثوابت الدينية وديننا الإسلامي صالح لكل زمان ومكان ما يعني أنه يتمتع بأعلى درجات المرونة والقدرة على التعايش مع المتغيرات والتفاعل الإيجابي مع المحدثات ومعتنقيه هم الأولى والأجدر، فمن يملك النور لا يخشى التضاريس التي يخفيها الظلام. - هزاع abnnega@

"المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة"

صورة
شرع الآذان بصيغته المعهودة في السنة الأولى من الهجرة بعد مخاض من المداولات بين الصحابة انتهت برؤيا منام من بعضهم أيدها الرسول عليه الصلاة والسلام وكلف بلال بن رباح برفعه لأنه أندى صوتا وبقي مؤذن المسجد النبوي طيلة حياة الرسول وبعد وفاته ارتحل للشام وعاش بها ثم عاد للمدينة زائر بعد سنين أثناء خلافة عمر بن الخطاب ورفع الآذان في مسجد الرسول وأبكى أهل المدينة شوقا وتذكرا لأيام وحياة الرسول بينهم، وبقي بلال أول من رفع الآذان وحظي بلقب مؤذن رسول الله وأصبح رمز خالد لصوت رفيع يتردد من الأرض إلى السماء خمس مرات باليوم.          -هزاع  abnnega@

غفوة حلم

صورة
أشعر بشوق دفين كجمر من تحت الرماد يقطع اجزائي على نخيل الرافدين وتفاح الشام واقصى فلسطين وعنب اليمن وثرى الكنانة وسودان النيل وعلى امتداد شواطئ وصحاري المغرب العربي وأطوف بهم ما بين خليج الخير إلى البحر الأحمر، نصلي في مهبط الوحي مكة و نزور مدينة رسول الله عليه السلام ثم أحضنهم ببيت العرب قلب الجزيرة العربية  ‏الرياض احتضاناً دافيء واغفو على جمال الحلم قرير العين. لا أريد أن أصحو على واقعنا المرير الذي يطارد السراب في اتجاهات ظامئة.  -هزاع abnnega@

تقنيات النشر الرقمي.

صورة
إضافة  إلى  مقال  الجوال  هناك  تقنيات  صحافية تناسب  النشر  الرقمي  منها  التعليق  على  صورة بخاطرة  أو  بيت  شعر  أو  قول  مأثور  وكذلك منشور  الانفجرافيك  الذي  يحتوي  على  عناوين رئيسية  وفرعية  توضح  الخبر  وأرقام  وتواريخ  ذات صلة،  أيضا  هناك  الرسم  الكاريكاتيري  الذي كان  ضوءا ساطعا  في  سماء  الصحافة  الورقية وكانت  الصحف  تتنافس  على  الرسام  المحترف وتضع  مادته  في  الصفحة  الأخيرة  نظرا  لأهميته وارتفاع  مقروئيته  ولا  زال  هذا  الفن  غائبا  عن الصحافة  الرقمية  رغم  أنه  من  أكثر  الفنون مناسبة  لوسائل  النشر  الرقمي  المتعددة  مثل منصات  إكس  وانستغرام  والواتسآب  والتلغرام والفيسبوك  والتي  أراها  ...

هل للكتابة طقوس معينة؟

اكتب في كل مكان وعلى أي حال ولا أنتظر إطلالة ساحرة او فنجان قهوة أو أجواء خاصة تحفز على الكتابة ، وأقرأ عن طقوس البعض أثناء الشروع بالكتابة وأتعجب! وأطرفها رجل وليس إمراءة يبوح بإن اللحظة الإبداعية تشبه الولادة 😜 بالنسبة لي لحظة الكتابة تباغتني بعد أن تطرق الهاجس ثم تتنامي حتى تنهمر كسحابة وأكتبها بتلقائية وأن كان القلم يحتاج إلى لياقة بالممارسة المستمرة وأكثر مايضيع الأفكار عدم التقييد في لحظتها كان ذلك  أيام القلم والورقة أما اليوم فالتقنيات تساعد على التوثيق المباشر في الجوال ، أحيانا الكتابة تأتي كصور مستقلة تكتمل بعد تجميعها خاصة في النصوص الطويلة قصة او رواية ونادرا ما أحدد الموضوع ولكن الموقف والمؤثرات هي التي تطرح المواضيع وأتناولها بكل بساطة . -هزاع abnnega@