مقال الجوال

   انت تضع نفسك حيث تشاء ، لا أحد يحدد مكانك غيرك ولا أحد يعرف إمكاناتك ومكامن القوة والضعف إلا انت وحينما تكتشف ذاتك ستتحكم بمحيطك وتصنع عالمك، نعم مثلما كنّا صغاراً ويبدأ العام الدراسي يختار كلا  منّا مقعده في الفصل ونتوزع منا من يعشق التقدم وفينا من يختار الوسط وبعضنا يركن في الآخر ويغط في سبات طويل الى النهاية. هذه هي الحياة تعطي جزئها من يعطيها كله ومع تقدم العمر وتدريجيا تنقلب المعادلة فتعطي كلها من يعطيها جزءه لأنه الجزء الأخير الأثمن والأكثر ثراء وقد يورثه لما بعده فيجد الطريق ممهدا ويواصل تقدم سلفه اما الآخر فقد يورث خلفه طرقاً مغلقة. -هزاع  abnnega@

أحب الشخصيات الوطنية الاستثنائية وأحزن على رحيلهم منهم الشيخ ناصر الشثري الذي تميز بالشمولية في المهام والموسوعية في المعرفة حتى جمع الفضائل و توّجها بالتواضع والأدب‏،لازم ملوك السعودية و خدمهم و أخلص لوطنه وأفنى عمره في مسارات الخير وبذل المعروف‏ ووفقه الله في ثقة ولاة أمره واجمع الناس على حبه وتقديره وتلك والله علامات علو المنزلة في الدنيا وبشائرها في الآخرة رحم الله الشيخ الجليل وعفى عنه واسكنة الجنة. -هزاع  abnnega@

هل رعيت الأبل يوما او الغنم؟ انها تجربة مثيرة وبالذكر جديرة فهي مهنة الأنبياء وحرفة البسطاء ، تعلمك الصبر والتخطيط والتنفيذ والتكتيك  وإدارة الحشود والتأثير على الآخرين بالترغيب وبالترهيب تارة، نعم: كل هذه المعاني وأكثر تحتويها مدرسة الرعي وان كانت بشكل مبسط وبأنتهاء الحصة اليومية تتحقق الأهداف وتشبع الرغبات وترضى الرعية على الراعي فتألفه وتنقاد له ومنها ظهرت نسبية القيادة كما جاء في الأثر " الناس كالمائة من الأبل لا تجد فيها الا راحلة واحدة ". -هزاع  abnnega@

سد النهضة ليس أزمة مياة ولكنه أزمة أمّة فهو يصور الحالة العربية الراهنة ويشخصها بكل وضوح ، فالأمة اليوم تواجه سداً يقف امام نهضتها وانطلاقتها نحو التقدم والسؤدد ومن اهم الأسباب ان العرب دائماً يتساهلون في التنازل عن الخطوة الأولى ولا يعرفون انها رحلة الألف ميل وبقدر صعوبة معالجة الموقف متأخراً بقدر سهولة مباشرة الحل مبكراً رغم انهم يقولون في أمثالهم :درهم وقاية خير من قنطار علاج . -هزاع  abnnega@

وقفت امام المرآة اتأمل وجهي فلاحت لي شيبة تقتحم سواد لحيتي فقمت لا اراديًا بمحاولة اخفائها ثم انتشلتها كأنها غريقة بين الأمواج ثم أعود وأغرقها وهكذا حتى ضحكت من ارتباكة نفسي من المشيب وأخذت اعزيها وما يضرني شيبة واحدة ثم اثنتين فثلاث ! وتزايد العدد كنجوم الليل ثم رحبت مرغما باعتباره بياض وجه وشروق مرحلة جديدة مليئة بالأحلام فالشخص هو الذي يشيب روحه او يشببها بدرجة شعوره بالحياة ومستوى لمعان بريق الأحلام في عينيه  فالحلم مؤشر على حيوية العمر وبهجة الحياة وما دمت تحلم فأنت شاب وان كسى رأسك الشيب. -هزاع abnnega@

مع صباح كل يوم ينهمر سيل الرسائل والمقاطع بين حكم ومواعظ وطرائف وصفحات من القرآن الكريم واخبار مجهولة ومعلومات مغلوطة كلا يغني على ليلاه ويبادر في ارسال نشرته اليومية على جميع  جهات اتصاله دون تمييز مسبباً ازعاجا للآخرين بأسم الدعوة وكسب الأجر او رسم الأبتسامة وهو اجتهاد خاطئ قد يدعو الى حضره ويؤدي الى قطع التواصل نهائيا رغم الحاجة لأن يكون التواصل مفتوحا على مستوى معتدل للحاجة وعدم الأنقطاع وبالأمكان ان يحدد من يرسل له ممن يشاركونه الأهتمام او يضع نشرته في خاصية الحالة اليومية . -هزاع  abnnega@

"إن خير من استأجرت القوي الأمين"  اختصرت هذه الآية كثير من النظريات الإدارية وأشارت إلى أهم معايير الكفاءة المهنية المطلوبة في الموظف وإن كانت في الآية تشير على قوة البدن والقدرة على جلب الماء من البئر إلا أنها تعتبر قاعدة عامة في أهمية القوة لكل مهنة بحسب متطلباتها من العلم والمهارة لأتقان العمل وإجادته ثم تكتمل القوة بالإخلاص في الأداء لأن فقد الأمانة يحول دون تحقيق الهدف من الاستئجار وهناك إلماحة ذكرت في سياق قصة النبي موسى عليه السلام وهي المبادرة حيث قام بالمساعده  قبل أن تطلب منه وفتحت له مسار تأسيس حياة جديدة وأخيرا وبالعودة إلى بداية الأيات وهي مهمة للباحث عن العمل وهي دعاءه لله حينما خرج محتارا قال : " ربي اهدني سواء السبيل" . -هزاع abnnega@