المشاركات

عرض المشاركات من نوفمبر, 2023

قرن من العطاء يضئ في ليلة وفاء.

صورة
 المبادرة في إقامةِ فعاليةِ تكريمٍ لأولِ وزيرِ إعلامٍ سعوديٍ درسٍ مؤثرٍ يستفيدُ منها المهتمونَ وطلبةُ العلمِ في الجامعاتِ المتخصصينَ في دراسةِ الإعلامِ فمسيرة رجلِ دولةٍ في العلاقاتِ والدبلوماسيةِ كصاحبِ المعالي جميلْ الحجيلانْ تستحقَ أنْ توضعَ على السطحِ ويسلطُ عليها الضوءُ لأنَ تقديمها منْ قبلٌ جامعةٍ مرموقةٍ مصدرَ إلهامٍ ودرسٍ بليغٍ يتجاوزُ أثرهُ المئاتِ منْ المحاضراتِ ويصلُ تأثيرهُ طلبةَ الإعلامِ في كلِ الجامعاتِ وليسَ فقطْ جامعةَ الإمامِ محمدْ بنْ سعودْ الإسلاميةِ صاحبةَ المبادرةِ ممثلةً في كليةِ الإعلامِ والاتصالِ وعززَ هذا التأثيرِ حضورَ عددٍ منْ وزراءِ الإعلامِ ورجالِ العلمِ والثقافةِ وقدْ وفقتْ هذهِ المبادرةِ في إشعالِ قبسِ الضوءِ حولَ هذهِ الشخصيةِ وتقديمها للدراسةِ بفعاليةِ وفاءٍ فجمعتْ الحسنيينِ في وقتٍ واحدٍ . -هزاع abnnega@

اَلْخَيْل مَعْقُودَةٌ فِي نَوَاصِيهَا اَلْخَيْرَ.

صورة
الخيل عريقةٌ النسبِ وأثمنَ الكسبُ ورأسُ مالِ العربِ على مرِ التاريخِ وثروةِ الدولِ وقدْ حافظوا على سلالتها منذُ القدمِ حتى أضحتْ كعروقِ الذهب ، على صهواتها تحققتْ الأمجادُ وصهيلها يطربُ الأسماعَ وركضَ حوافرها يرهبُ الأعداءَ ويحمي البلادَ وقدْ تحققتْ أقوى وحدةً عربيةً إسلاميةً في العصرِ الحديثِ علىصهواتِ الجيادِ بقيادةِ الموحدِ الملكْ عبدِ العزيزْ ورجالهِ الأبطالِ  وحينما  ترجلَ الفرسانُ وظهرتْ وسائلُ النقلِ الميكانيكيةِ بقيتْ الخيلُ أكثرَ جاذبيةً وفرضتْ قوتها قياسا للمحركاتِ ورفعت أعلام دولها وأسماء ملاكها في المحافل والسباقات، أما جمالها ورشاقتها واستعراضها يسرقُ الأنظارَ ويأخذُ بالألبابِ أكثر من أفخم المركبات ويمدح الرجل بوصفه حصان وتوصفَ المرأةُ إعجابا بالفرسِ. -هزاع abnnega@

عودة روح توفيق الحكيم.

صورة
أحب الحواريات وتأثرت باسلوب توفيق الحكيم في هذا الفن وفي كتابي سر ياقلم عدد من الحكايات التي تعتمد على هذا الأسلوب حيث أختار الشخصية واحاورها ومن أطرف الشخصيات "ضرس" آلمني فلمته ولكنه افحمني بحجته واتهمني بأني أهتم بأسناني الأمامية التي خلقت الابتسامة وأهمل الطبقة الكادحة بقية الضروس وتلك معادلة اجتماعية ظالمة. المشاكس الآخر "المثل الشعبي" الذي دخلت معه في حوار طويل أزعم أنني أقنعته بأنه يجب أن يجري تحديث على أدبه وأن لا يتوقف عند مجده العتيد ، أما الحوارية الأكثر شخصيات فهي حكاية: حبيبتي كثيرة الكركرة وأعني بها "الأرجيلة" التي استخدمتها كحيلة للتخلص من رفيقة دربها "السيجارة" ونجحت بعد أن قال "الصدر" كلمة الفصل بلغته السعالية: كح كح، لا تولع وإلا سأضرب عن التنفس بينما "القلب" يتقلب و"العقل" يحاول تثبيته وفعلاً خشيت من تهديده وتركت التدخين. -هزاع abnnega@

شطحات المبدعين ؛ طرائف.

للإبداعِ شطحاتٍ طريفةً وللمبدعينَ سجلَ حافلٌ بالمواقفِ التي قدْ لا تقبلُ في المجتمعاتِ المحافظةِ لولا أنَ في الثقافةِ العربيةِ يجوزُ للشاعرِ ما لا يجوزُ لغيرهِ ومنْ قصصِ أدبنا الشعبيِ ما يروى أنَ شاعرَ الغزل أرسلَ ابنتهُ الطفلةَ إلى معلمِ الكتاتيبِ فرجعتْ بلوحها وقدْ كتبَ فيها المطوعْ أبياتِ غزلِ تعمدٍ مازحٍ أنْ يقرأها أبوها يقولُ فيها ؛ هيض علي اجويدلْ ما تغطى-يلعبُ معَ الورعان بأمِ الخطوطي.  ياشبه غرنوق مع فرق بطى-توًه وحش نزل البحر والشطوطي. وفي اليومِ التالي جاءهُ الردُ على نفسِ اللوحِ ؛  أمطوعْ ! يمالَ كشفُ المغطى -يأخذُ على رقيَ المنابرَ شروطي شرًه على ورعِ وهو ما تغطى-يلعب مع الورعان بأم الخطوطي. وتحولتْ العمليةُ التعليميةُ إلى مساجلةٍ شعريةٍ بينَ الشاعرينِ الذي يقدرُ كلُ منهما للآخرِ ما يشعرُ بهِ المبدع حين تلحُ عليهِ أحاسيسهُ ويضغطُ على إبداعهِ أنْ يكسرَ المألوفُ ويحلقُ بجناحي الطيرَ في فضاءِ الروحِ الواسعِ سعةَ خيالهِ . -هزاع abnnega@

فنجال مع سيحة البال.

صورة
طلعة البرِ لأهلِ مدن الصحراء تضاهي طلعةَ الشاطئِ للمدنِ الساحليةِ فيها تنفيسُ وسعةُ أفقِ وانشراحِ صدرِ واعتدالِ مزاجٍ لذلكَ فهيَ مطلبٌ روحيٌ تساهمُ في صفاءِ الذهنِ وعودةِ الروحِ إلى طبيعتها وانتمائها إلى الطبنْ لا سيما إذا كانتْ الأرضُ ممطورة ومقبلةٌ على حياةٍ ربيعيةٍ زاهرةٍ وقدْ شبهَ القرآنُ إحياءَ الأرضِ بعدَ موتها عندَ نزولِ المطرِ بإحياءِ العظامِ وهيَ رميمٌ فالإنسانِ جزءٌ منْ طبيعةِ الأرضِ وإحيائها وازدهارها تنعكسُ على ارتياحِ روحهِ وتحسينِ نفسيتهِ فنحنُ نحتاجُ إلى معالجةِ تراكماتٍ اللاطبيعة بالعودةِ إلى أحضانِ الطبيعةِ وتنفسَ نقائها ومدُ أبصارنا في فضائها والعودةُ منها بأفضلَ حالاً منْ قبلُ ذهابنا إليها ، فالإنسانُ مثلَ الطفلُ يلعبُ ويلهو ويعشقُ الضجيجُ ولكنهُ يحتاجُ حضنَ أمهِ لكيْ تستقرَ روحهُ ويشعرُ بالهدوءِ والطمأنينةِ. -هزاع abnnega@

الحياة مواسم وفرص.

صورة
الحياة مواسمَ في كلِ مجالاتها والسعيدَ منْ يتجددُ معَ كلِ موسمٍ وينفضُ غبارُ الرتابةِ ويعيشُ حياتهُ متنقلاً بينَ النشاطاتِ فلا يكاد يتشبعُ منْ فعاليةٍ حتى يأخذَ الأخرى فيجدد نشاطهُ ويرفعُ مستوى حيويتهِ ويحركُ ركودهُ ويبقي جذوةً طموحةً متوقدةً كلما شارفتْ على الخفوتِ زودها بالحطبِ حتى تنضجَ طبخةُ العمرِ فيتلذذ بها ويغذي حياتهُ ويصنعُ مستقبلهُ وسواءٌ كانَ المجالُ ثقافيا أوْ رياضيا أوْ اجتماعيا أوْ ما تحبُ أنْ تمارسهُ لا تغفلُ عنْ المجالِ الأهمِ الذي هوَ إطارُ الحياةِ الذي خلقنا منْ أجلهِ ؛العبادةَ مواسمها كثيرةٌ وسهلةٌ لمنْ يحضرها في ذهنهِ وممتنعةٌ عنْ الغافلِ فكلمات قليلةٍ تملأُ الكونَ بالحسناتِ وخطواتِ معدودةٍ إلى صلاةِ الجمعةِ تضيفُ لعمركَ سنواتٍ منْ الصيامِ والقيامِ وليلةِ واحدةٍ عملها خيرا منْ ألفِ شهرٍ . هزاع abnnega@

المجتمع الحيوي.

صورة
هو الذي يرحب بالأفكار الجديدة ويأخذ بالطرق المبتكرة ويحفز على الإبداع ويشعل الطموح في نفوس أفراده فالمجتمع الذي لا يتقدم هو بالتأكيد يتخلف مع الوقت لأن الحياة لا تتوقف أما تتقدم أو تتأخر والذي يقودنا إلى هذا الاتجاه هو الوعي والعقل المرن الذي يتجاوب مع المتغيرات التي تحدث في الإطار العام للقيم الأخلاقية والثوابت الدينية وديننا الإسلامي صالح لكل زمان ومكان ما يعني أنه يتمتع بأعلى درجات المرونة والقدرة على التعايش مع المتغيرات والتفاعل الإيجابي مع المحدثات ومعتنقيه هم الأولى والأجدر، فمن يملك النور لا يخشى التضاريس التي يخفيها الظلام. - هزاع abnnega@

الترقية تأتي فجأة أم متدرجة؟

صورة
يتحدثون عن جندي وصل إلى رتبة لواء وعن موظف ارتقى بالمراتب حتى تعين وزيرا وعن حالات مماثلة بدأت من الصفر وانتهت إلى الرقم الأعلى وكل ذلك صحيح ولكنه ليس فجأة غالباً أو صدفة بل تطوير ومثابرة مستمرة واستثمار أمثل للفرص وبناء شبكة علاقات واحتكاك بأصحاب الخبرات حتى كان جاهزا ومهيأ للترشيح لكل فرصة تسنح له، سألت أحد المتفوقين كيف بدأ حتى وصل إلى هذا المستوى من الجودة فأجاب بأن جهده الذي بذله من أول يوم لا زال يبذله حتى اليوم يتخلل ذلك حرصه على اكتساب المعارف وتنمية مهاراته وتوسيع علاقاته حتى عرف عنه ذلك وأصبح ملهم ومرجع في مجاله فالخطوة الأولى بالاتجاه الصحيح تصلك إلى أعلى السلم. -هزاع abnnega@

"المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة"

صورة
شرع الآذان بصيغته المعهودة في السنة الأولى من الهجرة بعد مخاض من المداولات بين الصحابة انتهت برؤيا منام من بعضهم أيدها الرسول عليه الصلاة والسلام وكلف بلال بن رباح برفعه لأنه أندى صوتا وبقي مؤذن المسجد النبوي طيلة حياة الرسول وبعد وفاته ارتحل للشام وعاش بها ثم عاد للمدينة زائر بعد سنين أثناء خلافة عمر بن الخطاب ورفع الآذان في مسجد الرسول وأبكى أهل المدينة شوقا وتذكرا لأيام وحياة الرسول بينهم، وبقي بلال أول من رفع الآذان وحظي بلقب مؤذن رسول الله وأصبح رمز خالد لصوت رفيع يتردد من الأرض إلى السماء خمس مرات باليوم.          -هزاع  abnnega@

استسقاء محسن الهزاني.

منذ زمن بعيد تأخر نزول المطر عن بلدة الشاعر محسن الهزاني وقاموا بالاستسقاء وحاول بعضهم منع شاعر الغزل من الصلاة معهم وامتنع ومضت أيام ولم ينزل الغيث فقام محسن بجمع الأطفال وأخذهم وصلى بهم صلاة الاستسقاء وخطب بهم بقصيدة يتضرع ويبتهل الله :  أسألك غاديا ماديا كلما * لج فيها الرعد حل فينا الوجل. وادق صادق غادق ضاحكا * باكيا كلما هل مزنه هطل. وما كاد محسن وجمعه يعودون إلى منازلهم حتى هطل المطر وارتوت الأرض وقد تناقل الناس هذه الحادثة بتعجب واعتبار لذلك فالأشخاص ليس على ما يظن بهم والخفايا لا يعلمها إلا الله سبحانه وربما باب يغلقه الآخرين بوجهك فيفتح لك الله أبواب رحمته الواسعة وحسن الظن بالله يجزي ويدهش. -هزاع abnnega@

"بورك لأمتي في بكورها"

صورة
ابدأ صباحك بالاستبشار وحرك لسانك بالأذكار وارسم جدول يومك وما يمكن أن تنجزه ولا تجعل ساعة تمر دون أن تستثمرها في عمل يفيدك وتأكد أن القطرات البسيطة إذا استمرت تروي الرياض وتسيل الفياض، لا تتوقف إلا للاستراحة القصيرة والتقاط الأنفاس وتوجه إلى ما تتقن صنعه وتستطيع إنجازه بحرفية عالية، تعلم مهارة أو اكتسب معلومة أو نشط علاقة ووسع شبكة معارفك مع مجتمعك المناسب الذي يعينك على الخير ويحفزك على التطوير فكل يوم يمضي هو حيزا وقتيا لا يعود لذا يجب أن تملأه بالإنجاز ولا تتركه يرحل منك فارغا ففي النهاية ستفتح حصالة أيامك وتجد إنجازاتك أو تجدها خاوية وتندم على ما فاتك في حين لا ينفع الندم. -هزاع abnnega@

غفوة حلم

صورة
أشعر بشوق دفين كجمر من تحت الرماد يقطع اجزائي على نخيل الرافدين وتفاح الشام واقصى فلسطين وعنب اليمن وثرى الكنانة وسودان النيل وعلى امتداد شواطئ وصحاري المغرب العربي وأطوف بهم ما بين خليج الخير إلى البحر الأحمر، نصلي في مهبط الوحي مكة و نزور مدينة رسول الله عليه السلام ثم أحضنهم ببيت العرب قلب الجزيرة العربية  ‏الرياض احتضاناً دافيء واغفو على جمال الحلم قرير العين. لا أريد أن أصحو على واقعنا المرير الذي يطارد السراب في اتجاهات ظامئة.  -هزاع abnnega@

حكايات سر ياقلم

صورة
قلمي ، من أحب مقتنياتي إليّ واقربها مني وأصدقها معي. يرافقني اينما رحلت ويحل حيثما حللت ويسكن في ملحق خارجي لثوبي ، ملاصق لقلبي: في جيبي !  انظر اليه كأنه مقياس لنبضات قلبي يضطرب لإضطرابها ويسكن حينما تسكن ، ابوح له بأسراري فيحفظها في اوراقه ، وأبث له همومي فيشاطرني حملها وأوقظه في غسق الليل فيستيقظ ملبي سهري وطاردٍ ارقي، انه ليس مجرد قلم ؛ انه حصان حالم يكاد ان تكون له اجنحة يطير بها في فضاء الخيال ويخطف عرائس الأفكار ويحلق بها بعيدا في الآفاق ويلبسها من بياض السحاب فساتين فرح ويعيش معها اجمل لحظات حبره ومن تفاعلهما تتحول الأفكار الصامته الى كائنات حيّة تسمع وتعقل وتحاور.   -هزاع  abnnega@